SERIES PHILOSOPHICA
I J.A. Lombo, La Persona en Tomás de Aquino.Un estudio histórico y sistemático, 2001.
II S. Warzeszak, Les enjeux du génie génétique. Articulations philosophique et étique des modifications génétiques de la nature, 2001.
III F. Fernández Labastida, La antropología de Wilhelm Dilthey, 2001.
IV M. Filippa, Edith Stein e il problema della filosofia cristiana, 2001.
V M. Porta, La metafisica sapienziale di Carlos Cardona. Il rapporto tra esistenza, metafisica, etica e fede, 2002.
VI F. Bergamino, La razionalità e la libertà della scelta in Tommaso d’Aquino, 2002.
VII B. Augustin, Ethische Elemente in der Anthropologie Edith Steins, 2003.
VIII M.M. Ferreiro, Lenguaje y realidad en Wittgenstein. Una confrontación con Tomás de Aquino, 2003.
IX M.C. Reyes Leiva, Las dimensiones de la libertad en Sein und Zeit de Martin Heidegger, 2003.
X R.M. Mora Martín, La teoría del signo y la “suppositio” en la filosofía de Guillermo de Ockham, 2003.
XI M.Á. Vitoria, Las relaciones entre filosofía y ciencias en la obra de J. Maritain, 2003.
XII F. Gallardo, La epistemología de Michael Polanyi: una perspectiva realista de la ciencia, 2004.
XIII M. Busca, La volontà cartesiana. Precedenti medioevali e interpretazioni, 2005.
XIV C. Sandoval Rangel, El valor de la persona como fundamento del amor esponsal en el pensamiento filosófico de Karol Wojtyla, 2005.
XV R. Esclanda, Freedom as Dependence Upon God In Søren Kierkegaard, 2005.
XVI C.M. Young Sarmiento, The Ethics of Frozen Embryo Transfer. A Moral Study of “Embryo Adoption”, 2005.
XVII R. Saiz-Pardo Hurtado, Intelecto-razón en Tomás de Aquino. Aproximación noética a la metafísica, 2005.
XVIII J.M. Martín Quemada, La Revolución como clave de la “disolución de la modernidad” en Augusto Del Noce, 2006.
XIX A. López Martínez, El debate anglo-americano contemporáneo sobre la teoría tomista de la ley natural, 2006.
XX J.P. Maldonado, Las fronteras del lenguaje en el pensamiento de George Steiner, 2007.
XXI E. Gil Sáenz, La teoría de los trascendentales en Tomás de Aquino: evolución de sus precedentes y elementos de novedad, 2007.
XXII L. Fantini, La conoscenza di sé in Leonardo Polo. Uno studio dell’abito di sapienza, 2007.
XXIII F.J. del Castillo Ornelas, An Analysis of St. Thomas’ Critiques of Maimonides’ Doctrine on Divine Attributes, 2007.
XXIV M. Hausmann, Die aristotelische Substanz in Hegels Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, 2008.
XXV J.P. Wauck, Walker Percy’s “Science” of Fiction: Literary Art and the Cold Hand of Theory, 2008.
XXVI T.P. Fortin, Fatherhood and the Perfection of Masculine Identity: A Thomistic Account In Light of Contemporary Science, 2008.
XXVII J. Fernández Capo, Persona, poder, secularidad, 2009.
XXVIII A.J. Tonello, La racionalidad de las inclinaciones naturales en Santo Tomás de Aquino, 2009.
XXIX M. Kwitli´nski, La visión ético-religiosa de la libertad y de su realización en la historia en el pensamiento político de Lord Acton, 2009.
XXX I. Camp, The Aporia of the Principle “Bonum diffusivum sui” and Divine Freedom in St. Thomas Aquinas and His Interpreters, 2009.
XXXI P. Fisogni, L’inaridimento della persona nell’agire eversivo, 2009.
XXXII C. Ruiz Montoya, La existencia como novedad. El yo desde la libertad en Cornelio Fabro: un análisis de la existencia en clave metafísica, 2009.
XXXIII W. Szczepanik, From Hume’s Passage on “Is” and “Ought” to Anscombe’s Response to the “Is-Ought” Question, 2010.
XXXIV F.A. Cassol, Elementos para una antropología de la familia en el pensamiento de Javier Hervada, 2010.
XXXV A. Barbés Fernández, El argumento teleógico del “Intelligent Design”, 2011.
XXXVI S. López Palomo, La filosofía de la mente de Hilary Putnam, 2012.
XXXVII A. Griffin, The Measure of Practical Truth in Thomas Aquinas, 2012.
XXXVIII D. Lim, A Critical Evaluation of William L. Craig’s Kalam Cosmological Argument, 2013.
XXXIX A. Macía Nieto, Causalidad y azar en el origen de la teoría de la evolución a partir de la correspondencia entre Charles Darwin y Asa Gray, 2013.
XL R. Pereda, La teología natural de Barry Miller. Su defensa del ipsum esse subsistens, 2014.
XLI J. BerenguerGarcía, Libertad y educación en el pensamiento de Michele Federico Sciacca, 2014.
XLII J.-B. Baribeshya, The Brain-Mind Interaction in John Carew Eccles, 2014.
XLIII D. Torrijos-Castrillejo, Anaxágoras y su recepción en Aristóteles, 2014.
XLIV D. J. Bacigalupe, Las representaciones mentales en Santo Tomás de Aquino, 2015.
XLV E. Pérez Pueyo, La intencionalidad de la experiencia humana en la filosofía de Joseph de Finance, 2015.
XLVI J. Vittek, La teologia simbolica come fonte del pensiero teologico-filosofico nella prospettiva del Corpus Aeropagiticum, 2015.
XLVII O. Ogunyemi, The Unity of Autobiographical Temporality of the Narrative Self in Contemporary Psychology and Neuroscience: A Philosophical Study, 2017.
XLIX I. Pérez López, La teoría de la conciencia de Antonio Millán-Puelles y Karol Wojtyla. Un estudio comparativo, 2017.
L M. K. Masek, The Light of Natural Divine Illumination in the Knowledge of Natural Law according to St. Thomas Aquinas, 2017.
LI D. Azagra, The question of akrasia in Aristotle, 2018.
